Pythagoras, Mgiriki mkubwa wa zamani, alijulikana sio tu kama mtaalam mkubwa wa hesabu, lakini pia kama mwanzilishi wa hesabu, sayansi ya nambari, ambayo haichungi nambari zenyewe kama zinaelezea maana yao ya mfano.
Msingi wa hesabu ni safu ya dijiti, nambari kutoka 1 hadi 9.
Nambari 0 inachukuliwa katika tafsiri zingine kama ishara ya utabiri, katika zingine haizingatiwi kabisa.
Maana ya mfano ya nambari ngumu zaidi inaweza kueleweka kwa kuchambua nambari, vifaa vyao, kuongeza nambari hizi na kupata zile zile rahisi kama matokeo. Kwa hivyo, ili kuelewa maana ya ishara ya nambari yoyote, ni muhimu kufahamiana na maana ya nambari kutoka moja hadi tisa.
Nambari ngumu zaidi hufasiriwa na wataalam wa hesabu kulingana na maana ya zile rahisi.
Nambari 1
Kitengo ni nambari ambayo ilibuniwa kwa kuhesabu. Inamaanisha ukamilifu, umoja, umoja. Ni mwanzo, kitu kinacholenga matokeo maalum. Uwezo, ambao unaweza kukuza, na labda kufungia.
Nambari 2
Kwa maana ya mfano, mbili sio tofauti sana na moja. Hii ni ishara ya uwili wa kila kitu kinachotuzunguka: mema na mabaya, mwanga na giza, yin na yang. Deuce ni ishara ya mwingiliano, kushiriki katika kitu kama sehemu ya yote, bila kujitahidi kupata matokeo maalum.
Nambari 3
Tatu ni nambari yenye nguvu zaidi katika safu ya nambari. Inamaanisha msukumo wenye nia kali, mwanzo wa mabadiliko, inaashiria matendo ya nguvu ambayo haiko chini ya mwanadamu, lakini yenye nguvu sana - kumbuka tu utatu wa Mungu. Hii ndio idadi ya ubunifu, mabadiliko, katika nyenzo na katika nyanja za kiroho.
Nambari 4
Nambari hii inafungua safu ya nambari "za kibinadamu", "za kidunia". Nne ni ishara ya utulivu, uthabiti, kutotaka na kutowezekana kwa mabadiliko. Hii ni ishara ya kufungwa kwa nafasi (kuta nne, alama nne za kardinali) na mzunguko wa muda (misimu minne, nyakati za siku - tena 4).
Nambari 5
Kwa maana yake, tano ziko karibu na tatu, na tofauti kwamba ina sifa "za kibinadamu". Hapa, pia, kuna kujitahidi mabadiliko, lakini kujitahidi huku kuna maana zaidi, ni kiroho, sio kwa hiari, na kwa utaratibu zaidi. Tano ni ishara ya ubunifu, mawazo, kujitolea na uhuru.
Nambari 6
Sita ni ya mwisho katika safu ya alama "za wanadamu" za nambari. Sita ni uhusiano kati ya sehemu nzima na sehemu zake. Sita hutoa muundo na utaratibu. Fuwele za maji zina miale sita, kuna mabara sita na gia katika utaratibu. Ni ishara ya kufanya kazi kwa bidii, huduma, uhalisi na vitendo.
Nambari 7
Saba ni nambari inayopunguza mtazamo wa mwanadamu. Kuna maajabu saba ya ulimwengu, vivuli saba vya wigo, siku saba za juma, noti saba. Nambari hii inamaanisha iliyo juu ya ya kidunia, kitu kingine kidunia, ambacho hakiwezi kufikiwa na akili ya kufa. Saba katika akili ya mwanadamu ni nambari yenye nguvu, ya kichawi, lakini ya kutisha.
Nambari 8
Nane ni ishara ya mabadiliko ya milele na hali ya mzunguko wa ulimwengu. Sio bahati mbaya kwamba gurudumu la Samsara lina spika 8, na ishara isiyo na kipimo inafanana na nane, "iliyowekwa" upande wake. Hizi ni nguvu za juu, sheria za maumbile zinazoingilia maisha ya mwanadamu, lakini mtu mwenyewe ni sehemu ya nguvu hizi.
Nambari 9
Tisa hufunga safu ya nambari na inamaanisha kuzaliwa upya, mpito kwa ubora mpya, kwa kiwango kipya cha kuwa na ufahamu, ishara ya hekima, dhabihu au ufahamu. Tisa hizo zinaisha mzunguko mmoja na zinaashiria mpito kwenda mpya.
