Inaaminika juu ya paka kwamba zinahusishwa kwa karibu na fumbo, na nguvu zisizojulikana. Kwa paka, umaarufu umerekebishwa kama kwa wanyama ambao wanaweza kutabiri hafla nyingi katika maisha ya wamiliki.
Paka hupewa sifa ya uwezo wa kujua mapema juu ya shida ambazo zitatokea katika familia. Kwa hivyo, kwa mfano, wavivu tu hawakusema kwamba paka zinatarajia kifo cha wamiliki wao. Kama ushahidi wa hii, hawataji tabia ya kawaida ya paka, ambayo hubadilika bila sababu dhahiri.
Kwa mfano, paka ambayo huanza kuvuta hewa iliyotolewa na mtu - tabia hii inachukuliwa kuwa habari ya mwanzo wa ugonjwa. Ikiwa paka haitaki kulala karibu na mtu mgonjwa, yeye, uwezekano mkubwa, hatafika kwa miguu yake. Na hata watu ambao hawaamini katika dalili hubaini kuwa paka kweli haifanyi kawaida katika chumba ambacho mtu anayekufa yuko.
Paka zina silika iliyoendelea sana - ambapo watu wanatilia shaka hisia zao na hawawezi kuamua ikiwa ni utabiri au tuhuma, kwa paka hakuna shaka. Watu wanaoamini ishara wakati mwingine hujaribu kutoa ufafanuzi wa hali kama ile ya utabiri wa paka juu ya kifo cha mtu. Pia kuna maoni kwamba paka, wamezoea kuishi haswa kwa sababu ya akili, silika ya wanyama, hugundua mmiliki kwa kiwango tofauti, wanahisi nguvu zake.
Labda, ni rahisi sana kuhisi mtu ambaye anaishi naye kuliko wengine - ndiyo sababu paka mara chache hufanya makosa. Katika vichwa vya wanyama, kufikiria kwa busara sio mbali na nafasi ya kwanza, na wanaona ukweli kwa njia tofauti kabisa na watu. Wote "wanaona" na wanajua na kuelewa, lakini shida ni kwamba hawawezi kusema chochote, kwa hivyo wanaelezea habari kwa njia pekee inayopatikana kwao - kwa vitendo, tabia.
Wakati mwingine katika vijiji paka huitwa hata "balozi wa kifo", akielezea kuwa kifo cha mtu kinatokea baada ya vitendo kadhaa vya mnyama: "paka hulala juu ya meza, anafagia mkia wake - humfuta mmiliki nje ya nyumba. " Lakini hii sio hivyo - ikiwa bado unaamini ishara, paka hazivutii kifo, lakini zina usumbufu tu.
