Fetishism ya kisasa imeacha kuhusishwa na uhusiano mbaya wa kijinsia. Leo aesthetics ya uhusiano wa karibu iko kwenye ajenda. Na ni kijusi ambacho kinaweza kutoa hali hii ya maisha ya mwanadamu maana mpya.
Kitoto kimepita kwa muda mrefu zaidi ya maana yake ya kawaida. Sio tu kitu au kitu ambacho kinakuwa kitu cha fetishism. Na sio ibada ya wasio na uhai. Mtoto ambaye mara kwa mara huamsha ibada ya kipofu na uumbaji ni jambo linalojumuisha katika nyanja tofauti za maisha.
Mtoto alipata umuhimu fulani sio muda mrefu uliopita kama kitu cha kurekebisha mapenzi. Hii ni umakini mkubwa kwa sehemu yoyote ya mwili, aina ya uhamisho kutoka sehemu za siri kwenda sehemu zingine za mwili ambazo hazihusiani moja kwa moja na fiziolojia ya jinsia. Matiti makubwa, matako yenye nguvu, makalio mapana - hii yote ni nathari ya fetasi. Imefanya kazi, imetekelezwa na haisababishi fetusi ya kushangaza. Ikiwa vitu vyake ni vidole vya miguu, bend ya shingo, nyuma na sehemu zingine za mwili, ambazo hapo awali zililipa kipaumbele kidogo, basi hii tayari ni ujusi wa ushairi wa leo.
Jamii inajitahidi kuwa kinky, inahitaji raha zaidi kutoka kufanya ngono. Fomu za jadi tayari zimekuwa za zamani. Mtoto wa mwenzi aliyejaa na mwenye midomo bado anahitajika leo, lakini tayari yuko karibu na debunking. Uonekano wa kisasa wa "mpotovu" wa kisasa umekuwa unahitajika zaidi. Sekta ya ngono, ambayo inaendelea haraka, inahitaji ustadi, falsafa mpya kabisa ya tendo la ndoa. Kila kitu ambacho hakiwezekani kutoshea kwenye mfumo wa mtazamo wa kawaida huwa kijusi.
Wakati unakuja wa ngono-cosmogory. Wavuja wa jana, BDSM, futanari ya leo, hentai itaenda kwenye kumbukumbu. Mwendo wa midomo, upepo wa macho, kina cha kupumua, harufu ya kipekee inayotoa usiri, kutetemeka kwa umeme kwa mwili - yote haya ni kink ya kesho.
Hila sana kwa wanaotafuta na uchovu wa ladha ya kijinsia, fetusi ni "ngono bila ngono." Kauli mbiu hii inaweza kufafanuliwa kama "ushindi wa urembo uliosafishwa wa tendo la ndoa na demarche ya fiziolojia mbaya."
