Mitego ya ndoto ilibuniwa na Wahindi kujikinga na jinamizi. Kulingana na wao, uvumbuzi huo unaruhusu ndoto nzuri ambazo huingia ndani ya kichwa cha mtu aliyelala kupita, na huchelewesha ndoto mbaya ambazo zimetawanyika na nuru ya asubuhi.
Jinsi ya kutengeneza mtego wa ndoto
Mtego wa ndoto ni mdomo, ndani ambayo matawi yameunganishwa kama wavuti ya buibui. Mara nyingi hupambwa kwa mawe yenye thamani na manyoya ya ndege. Gem moja tu inaweza kushikamana na mtego mmoja wa ndoto, kwa sababu kuna muundaji mmoja tu katika "wavuti ya maisha".
Hapo awali, mitego ya ndoto ilisukwa kutoka kwenye matawi nyekundu ya Willow, ikitumia mabua ya kiwavi kama nyuzi. Willow nyekundu na miti mingine mingi ya familia ya Willow, pamoja na dogwood, ni asili ya Merika. Wahindi hukusanya matawi ya miti hii na kuyakausha kwa kuyazungusha kwenye mdomo au ond, kulingana na kusudi lao.
Ojibwe ni kabila la Wahindi kutoka Amerika Kaskazini. Wazo la kuunda mtego wa ndoto ni ya watu hawa.
Maana ya asili ya uvumbuzi huu ilikuwa kufundisha vijana hekima ya maumbile. Wahindi waliheshimu asili kama mwalimu mzuri. Babu na babu waliunda mitego ya ndoto kwa watoto wachanga na walining'inia juu ya vitanda vyao ili waweze kulala fofofo na kwa amani.
Ndoto nzuri ni wazi na zinajua njia ya mwotaji kwa kutembea chini ya manyoya. Kupepea kidogo kwa manyoya kulionyesha njia ya ndoto nyingine nzuri. Ndoto za jinamizi, kwa upande mwingine, zinajichanganya na zinajichanganya. Hawawezi kupata njia kupitia wavu na wamenaswa ndani yake mpaka jua linapochomoza na kuwayeyusha kama umande wa asubuhi.
Ukingo wa India ni ishara ya nguvu na umoja, na pia nafasi ya juu. Wengine wengi walitoka kwa ishara hii, pamoja na mshikaji wa ndoto.
Hadithi ya mtego wa ndoto
Zamani sana, wakati neno lilikuwa zuri, chifu mzee wa kabila la Lakota alisimama juu ya mlima mrefu na akaona maono. Katika maono haya, Iktomi, mjanja sana na mtaftaji wa hekima, alionekana mbele ya kiongozi kwa njia ya buibui. Iktomi alizungumza na chifu kwa lugha takatifu. Na, akiongea, buibui Iktomi alichukua bendi ya chifu ya mkuu, ambayo ilikuwa na manyoya, shanga, nywele kutoka mane na mkia wa farasi, na sadaka, na kuanza kusuka mtandao ndani yake.
Alizungumza na kiongozi juu ya mizunguko ya maisha, juu ya jinsi watu huzaliwa, kukua, kukomaa. Mwishowe, wanazeeka, kuwa wanyonge, wakimaliza mzunguko.
Lakini katika kila kipindi cha maisha njiani, mtu ana nguvu nyingi. Wengine ni wazuri na wengine ni wabaya. Kwa kusikiliza nguvu nzuri, mtu huenda katika mwelekeo sahihi. Lakini, akisikiliza nguvu mbaya, mtu hupotea na kujiumiza mwenyewe. Nguvu hizi zinaweza kuleta maelewano kwa maumbile, au zinaweza kuzivunja.
Wakati wote Iktomi aliongea, aliruka wavuti. Mwisho wa hadithi, alimpa kiongozi mdomo. "Wavuti ni duara kamili," Iktomi alisema. - Itumie kusaidia watu wako kufikia malengo yao. Wacha watumie maono, mawazo na ndoto zao kwa faida. Ukiamini roho nzuri, unaweza kutumia utando kuingiza mawazo mazuri ambayo yatapita, lakini mabaya hayataweza kupita na kukwama."
Kiongozi alipitisha mafundisho kwa watu wake, na sasa wengi wao hutegemea mtego wa ndoto juu ya kitanda chao. Nzuri hupita kwao wakati wa usingizi kupitia katikati ya wavuti, na uovu hufa, huanguka kwenye mtego na kuyeyuka katika mwangaza wa jua asubuhi.
Wahindi wanaamini kuwa mtego unashikilia hatma ya siku zijazo. Mtindo wa washikaji wa ndoto umepata jibu kote ulimwenguni.
