Tamasha la Jino Takatifu, linalofanyika kila mwaka mnamo Julai-Agosti huko Kandy, jiji la pili kwa ukubwa nchini Sri Lanka baada ya mji mkuu, ni moja ya likizo ya kidini inayoadhimishwa na Wabudhi na wafuasi wa Uhindu. Sherehe za sherehe zenye rangi huchukua usiku kumi na siku kumi na moja.
Tamasha la Jino Takatifu, linalojulikana kama Esala Perahera, limetengwa kwa sanduku lililowekwa katika hekalu lililoko kwenye uwanja wa ikulu ya kifalme huko Kandy. Kulingana na hadithi, moja ya meno ya Buddha yaliondolewa kwenye moto wake wa mazishi na ilitunzwa kwa muda katika jiji la India la Puri. Iliaminika kuwa mmiliki wa jino hili atakuwa mtawala mkuu, ndiyo sababu kulikuwa na mabishano mazito juu ya sanduku, ambalo lilikua migogoro ya silaha. Ili kuokoa kitu kitakatifu kwa Wabudhi, binti ya mmoja wa watawala wa India alificha jino kwenye kichwa chake na akalileta Sri Lanka. Kwa amri ya mtawala wa kisiwa hicho, hekalu lilijengwa kwenye eneo la ikulu yake, ambamo sanduku lililookolewa liliwekwa. Katika karne ya 18, wakati wa utawala wa Mfalme Kirti Shri Rajasingh, wahudumu wa hekaluni walianza kupanga maandamano ya rangi ili watu ambao hawakuwa na uwezo wa kuingia kwenye jumba la kifalme waweze kuinama sanduku.
Tamasha huanza na ibada ambayo sehemu ya shina la mti uliokatwa mpya imewekwa katika kila hekalu nne ziko karibu na Sri Dalada Maligawa, au Hekalu la Jino. Sherehe za sherehe hufanyika katika kila moja ya mahekalu haya kwa siku tano zijazo. Siku ya sita ya sherehe, wanaume walio na mijeledi huonekana barabarani, mibofyo ambayo hufukuza pepo wabaya na kujulisha juu ya mwanzo wa maandamano. Barabara zilizooshwa zinafuatwa na wachezaji wa jadi, wanamuziki na wabeba bendera. Katikati ya maandamano, ndovu walio katika blanketi zilizopambwa sana huonekana kwa uzuri. Nyuma ya mmoja wao kuna kifua na Jino Takatifu. Maandamano kutoka kwa mahekalu ya Vishnu, Skanda, Nathi na Pattini hujiunga na maandamano hayo. Likizo hiyo, ikifuatana na maandamano ya kupendeza, hudumu kwa siku tano. Asubuhi ya siku ya kumi na moja ya sherehe, sherehe ya kukata maji hufanywa. Ibada hii inaashiria utakaso wa upanga wa mungu wa Kihindu Skanda baada ya ushindi wake juu ya pepo. Mkuu wa hekalu la Skanda hukata maji ya mto Mahaveli-Ganga na upanga wa ibada na kutumbukiza mtungi ndani yake. Maji yaliyokusanywa siku ya mwisho wa sherehe huhifadhiwa kwa mwaka na inachukuliwa kuwa na mali ya kichawi.
