Watu wengi hujikuta katika hali ambapo kila kitu kinachotokea ni vigumu kuelezea kutoka kwa mtazamo mzuri. Mstari wa shida na kufeli ni pana sana hata hata wakosoaji wa hali ya juu wanafikiria uharibifu au jicho baya.
Uharibifu na jicho baya
Uwepo wa nishati anuwai na biofields haijathibitishwa rasmi na wanasayansi, ingawa sayansi ya kisasa pia haiwezi kuelezea matukio na mifumo mingi. Moja ya mambo haya hayaelezeki ni uharibifu kama njia ya kuathiri vibaya aura ya bioenergetic ya mtu. Kwa muda mrefu, watu walikuwa wanaamini kuwa ushawishi wa kawaida juu ya maisha ya mtu mwingine unawezekana, na athari kama hiyo haiwezi kuwa matokeo ya vitendo vya makusudi kila wakati.
Hii, kwa njia, ndio tofauti kuu kati ya uharibifu na jicho baya. Ikiwa jicho baya mara nyingi ni bahati mbaya, basi uharibifu ni jaribio la makusudi la ushawishi mbaya. Kimsingi, hali ya athari kutoka kwa ushawishi wote ni sawa, lakini katika hali ya uharibifu itakuwa na nguvu zaidi. Na ikiwa, kama matokeo ya jicho baya, ndoto mbaya zinaweza kutokea au kutofaulu kunatokea kazini, basi baada ya uharibifu uliowekwa vizuri, mtu anaweza kukabiliwa na shida za kweli na afya na ustawi.
Kwa kawaida, kadiri mtu anavyopenda kufikiria uchambuzi, imani ya kuwa ufisadi inaweza kuwapo. Ndio maana watu wenye elimu duni wanajiamini zaidi juu ya uwepo wa nguvu za kawaida, na uwindaji kuu wa wachawi na wachawi ulifanywa katika Zama za Kati, wakati hali zisizoeleweka zilielezewa kwa urahisi na uchawi.
Ikiwa unashuku jicho baya au uharibifu, usikimbilie kwa wachawi, ambao hakika watakushawishi ukweli wa laana. Jaribu kuchambua matendo yako na hafla ambazo zimetokea, labda utapata maelezo ya busara.
Kuamini au kutokuamini?
Ili kudhibitisha au kukanusha uwepo wa ufisadi kutoka kwa maoni ya kisayansi, ni muhimu kuanzisha uhusiano usiosababishwa kati ya hatua za kulazimisha uharibifu na matokeo yake kwa njia ya shida na kutofaulu. Walakini, kwa kweli, majaribio kama haya hayakufanywa, kwa hivyo watu wanaweza kuamini uwezekano wa laana au jicho baya, au hawaamini na kuelezea shida za kiafya na shida maishani na sababu nzuri zaidi, kwa mfano, kwa bahati mbaya ya mazingira.
Wakati wote, iliaminika kuwa watu walio hatarini zaidi kuharibika ni wanawake wajawazito na watoto wachanga. Walakini, kuna uwezekano kwamba kwa kweli sababu ni kinga dhaifu au bado haijaimarishwa.
Psychosomatics ina jukumu muhimu, na pia tabia ya watu wengine kurekebisha hali kuwa jibu lililopangwa tayari. Ikiwa mtu anaamini kwa dhati katika uwezekano wa kuweka uharibifu, uwezekano mkubwa, ataelezea shida zake na hii. Utaratibu huu unafanya kazi haswa na watu wanaoweza kushawishiwa na wanaohusika ambao wana ushahidi wa kutosha wa kuhitimisha kwamba walilaaniwa. Ifuatayo, athari za kisaikolojia zinatumika: imani kwamba watu ambao wameharibiwa wanapaswa kupata shida na kuugua, hufanya mwili wa mwanadamu kuguswa kwa njia inayotarajiwa zaidi, ambayo ni kuzorota kwa ustawi. Wakosoaji, kama sheria, hawaogopi uharibifu, kwa hivyo wana uwezo mzuri wa kuvumilia ushawishi wa "kawaida".
