Falsafa ya Jeremiah Bentham haikuhusiana sana na tafakari zisizo dhahiri. Mwanasayansi aliweka mfumo wake juu ya mahitaji ya haraka ya maisha ya vitendo. Mawazo ya Bentham hayakutokea mwanzoni. Alijifunza mengi kutoka kwa watangulizi wake. Miongoni mwao ni Helvetius, Hume, Priestley, Paley.
Jeremiah Bentham: ukweli kutoka kwa wasifu
Mwanafalsafa mashuhuri wa baadaye alizaliwa mnamo Februari 15, 1748 huko London. Baba yake alikuwa mwanasheria. Bentham alisoma katika Shule ya Westminster na Chuo cha Queens katika Chuo Kikuu cha Oxford. Baada ya hapo, aliingia shule ya sheria.
Baada ya muda, kijana huyo alikatishwa tamaa na sheria. Aliamua kusoma mfumo wa kijamii, kisiasa na kisheria na kutafuta njia za kuondoa upungufu ulio katika jamii.
Baada ya kujiwekea jukumu la kutisha la kurekebisha jamii, Bentham alikabiliwa na shida: kwanza alihitaji kupanga maoni yake na kudhibitisha maoni yaliyomtia wasiwasi.
Mfumo wa falsafa wa Bentham baadaye ulipokea jina la matumizi. Mwanasayansi mwenyewe aliita maoni yake "kanuni ya furaha kubwa."
Mwanzilishi wa matumizi
Kama mmoja wa waanzilishi wa mwelekeo mpya katika falsafa, Bentham anachukuliwa kuwa mmoja wa wananadharia wa kisheria wa zama zake. Mwanasayansi amechapisha kazi nyingi juu ya nadharia ya sheria, juu ya sheria ya raia, jinai na kimataifa na utaratibu wa jinai. Maoni yote ya kisayansi ya Bentham yanaweza kufupishwa katika dhana moja na yaliyomo kwenye falsafa na sheria.
Maslahi ya sasa katika kazi za mwanafalsafa wa Kiingereza yanaelezewa na ukweli kwamba maoni yaliyotolewa na yeye yanaweza kutumika kwa shida zinazokabiliwa na sheria ya kisasa. Tunazungumza juu ya shida za njia ya kutafiti maswala ya kisheria, malengo ya kutunga sheria, hali ya mali. Bentham alizingatia na kufafanua dhana ya ishara za uhalifu, alisoma faida za vyanzo anuwai vya sheria, alitetea utofautishaji wa uwajibikaji wa uhalifu.
Maoni ya Bentham yaliunda msingi wa katiba ya mabepari na mafundisho ya haki za mtu binafsi na uhuru katika jimbo la mabepari.
Kwa maoni ya Bentham, mtu anaweza kuona hamu ya maarifa ya kimapenzi juu ya sheria, ambayo inaweza kutegemea data ya uundaji. Katika kazi yake maarufu "Utangulizi wa kanuni za maadili na sheria", iliyochapishwa mnamo 1789, mwanasayansi huyo aliunda "kanuni ya furaha kubwa." Bentham anaweka mbele kanuni ya matumizi kama "furaha." Maadili na sheria lazima iwe moja, mwanafalsafa alisema. Na uhusiano wa kijamii ni rahisi na wenye nguvu, lakini wakati huo huo ni thabiti.
Mwanafalsafa katika kutafuta ukweli na haki
Utafiti wa kisayansi wa Bentham uliathiri wafuasi wake wengi. Alitoa mchango mkubwa katika uundaji wa kanuni muhimu zaidi ambazo mifumo ya sheria imejengwa katika majimbo ya kisasa. Moja ya kanuni hizi ni usawa wa masomo ya uhusiano wa kisheria katika utekelezaji wa shughuli zinazoruhusiwa na sheria.
Bentham alithibitisha hitaji la uboreshaji wa sheria kila wakati, kusudi lake ni kujenga mfumo wa dhamana na ulinzi wa masilahi ya vyombo vya kisheria katika jamii.
Jeremiah Bentham alikufa mnamo Juni 6, 1832 katika mji mkuu wa Great Britain. Alitoa mali yake kwa hospitali ya London. Lakini kwa sharti moja: alidai mwili wake uwepo kwenye mikutano ya wajumbe wa bodi. Mapenzi yalitimizwa. Mabaki ya mwanasayansi yalikuwa yamevaa mavazi, na kifuniko cha nta kiliundwa usoni mwake.
